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一本堂


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[一种声音] 从“中国不需要皇帝”到“嫖妓合法化”(原创)

此篇文章为原创,版权没有,可随意转载。

    [一种声音] 系列的转载文章,已经连载了一段时间了。大家有没有发现[一种声音] 这系列文章有什么特点呢?这系列文章,就是呼吁“逻辑统一”,呼吁“打破偶像”,呼吁“还原真实”,呼吁“多长点脑子”。
    有人私信我说要投稿,我婉言谢绝了。在下不是什么反贼媒体,转载这一系列文章的目的,也仅仅是为了冲侠客而已。如果到了100V,在下这个账号很快就会停更了。所以国安部门、网警部门也不需要太注意我,我这系列文章都是“拾人牙慧”,没有什么新鲜论点。在下不会扯旗造反,也没有什么政治诉求,仅仅是刷分而已。

    但是,刷分归刷分。还是有人在几个帖子之下和在下争论了很久,讨论孙中山联俄容共到底是不是一步臭棋。到底是先引入苏联力量打内战,死一批人,迅速达成统一的好?还是不引入苏联力量,让军阀混战个30年,达成四分五裂、联省自治的局面好?这个话题还没有争论出一个结果。因为见解不同,所以各持己见。
    结合上一个帖子《毛泽东私人医生回忆录》里面的很多回帖,很多人还是对毛泽东的荒淫表示“理解”和“羡慕”。而且羡慕和理解的人,很多还是“反贼”。

    我不得不另起一个帖子,讨论这个话题。这个话题的核心,就是“中国人到底需不需要皇帝?”
    鲁迅先生很早就说过,中国人只有两个时代,一个是当稳了奴隶的时代,一个是当奴隶而不得的时代。因此中国几千年来,其实没有进步过。很多中国人,稍微吃饱了饭,就要往上爬,想着做别人的主人,做别人的皇帝。对低自己一头的人,颐指气使。即使是反贼,其实他们反的是皇帝,但是并不反帝制。他们巴不得造反成功后,自己爬上去做皇帝。(海外很多右派、民运人士,稍微有点钱就开始争权夺利。包括法轮功、郭文贵,也是一样的德行。)

    孙中山是这样的人,蒋介石是这样的人,毛泽东是这样的人。甚至柯文哲、川普、普京、金三胖,都是一样的人。只是坏的程度不一样,而受到制约的程度也不一样。很多人说,这就是人性,谁到了那个位置都一样。
    甚至直到今天,很多已经移民美国的华人、投票给川普的华人,都不觉得川普目前的所作所为有多不正常。他们像当年红卫兵崇拜毛泽东一样的崇拜川普,觉得川普什么都是对的。好像这些华人,心里面如果没有一个“皇帝”,就会满身不自在一样。



    所以,我才觉得中国人当今应该讨论的问题是“到底应不应该有皇帝?”中国人要就这个问题达成共识,中国才有未来。
(插一句话,大家可以去看看电影《东方三侠》,对于“中国人不能没有皇帝”这个话题,有深刻的讽刺。)


    如果中国人觉得没有皇帝不自在,一定要有一个皇帝在头上拉屎拉尿。那么中国人活该倒霉下去,活该生生世世做奴隶。
    如果中国人觉得别人做皇帝没意思,自己做皇帝才有意思,自己做皇帝一定做的更好。那么中国人也应该倒霉下去,生生世世做奴隶。因为正是有这样“往上爬”,坐稳了江山就鱼肉别人的思想,才会因果循环。不断的沦陷下去。
    只有当中国人觉得,咦,我们不需要皇帝哟,我也不想做别人的皇帝。而且是大部分中国人达成这个共识。那么中国才有上升的途径可以走。
    因为我们不但要反皇帝,而且要反帝制。不但要反帝制,而且要尊重少数群体、弱势群体的权利。将心比心,己所不欲勿施于人的标准去尊重别人。去执行自己的道德。这才是正常逻辑下应该做的事情。对于不同的声音,不是用“王道”去辗压,而是用“道理”去耐心沟通和说服,必要时互相退让、妥协,达成共识。

    而这些“帝皇思想”“大中华帝国主义思想”“大统一思想”,是从小,从古老文明就开始根植在我们血肉里面的。这些其实都是民族劣根性的体验。我们一定要割去这些思想,破除这个心魔。像佛祖一样,就算给我帝位我也不做。即使给我奴役他人,我也不忍心。这样的心态,才有可能把帝制去掉。

        而破除帝制,不是叫你拿起枪去闹革命。即使拿起枪去闹革命,当你推倒一个皇帝,自然有别人爬上去做皇帝。中国人的心魔不革除,那么永远都会有皇帝。勇士打倒恶龙,勇士自己就会变成恶龙。如果有暴力能够推翻共党,那么推翻共党的那个暴力,只会比共党更暴力。为这个暴力而抬轿子的人,大部分只能白白流血牺牲,成为炮灰。(就跟联俄容共的孙中山一样,引入一个恶龙来求“统一”,结果那个恶龙只会尾大不掉,成为困扰中国百年的阴霾。)
       打倒皇帝,可以用暴力的手段。但是破除帝制,用暴力是没有用的。—— 因为“帝制思想“、“中国人就需要皇帝”的思想、视外族为“蛮夷”的思想、中华上邦的思想,根植在每一个中国人的内心。只有当中国人去除这些心魔,才有可能破除帝制。这是一次思想革命,要帮我们自己洗心换血,重新做人。

        破除帝制,其实不需要暴力革命,流血牺牲。但是需要从我们自己的内心做起。我们先破除对皇帝的迷信,对自己说,“中国不需要皇帝”。然后破除对皇帝的羡慕,对自己说,“我以及我的子孙后代,也不求成为皇帝”。然后还要破除对“皇帝”的共情、理解,不要说什么“我做皇帝也这样”,“做皇帝就应该这样”。
       你要从心底里面相信,人人出身可能不同,但是在尊严上,应该是人人平等的。只有当中国大部分人,都有这种“我不做皇帝”或者“即使我做了皇帝,也要倾听不同的声音,向下妥协”的理想。那么中国未来,才会有和平交权,把恶龙关进笼子里的可能。
        举个更简单的例子,我们刚刚从学校毕业,进入职场,是不是会受到上级的压榨和欺负?如果你把这种压榨和欺负继承下来,将来做了领导,也继续对下面压榨和欺负。那么这个社会就永远死循环,不会进步。只有当你承受了压榨欺负,但是不再向下施展淫威。即使对下属,也能够平等沟通。——如果你自己都做不到,又如何有资格指责中共的蛮横统治呢?

         哪怕退一万步,即使非有人要做皇帝不可,也应该有更高的道德要求。 —— 儒家其实对 君主,有很高的道德要求。是以“圣人”的标准来要求的,所以古时候皇帝为什么会下“罪己诏”,就是因为做不到“圣人”的标准而认错。我们要树立“做皇帝不能这样”,“做皇帝不该这样” 的认识。
        然后对不同的声音,多一分尊重。对比我们地位更低下的人,客气、礼貌。——当大部分人都能做到这个对自己的道德要求。那么有一天,当这样的人掌握了权力。才会考虑放下权力。

         既然不需要皇帝,不需要帝制,自然就不需要偶像。不需要“为尊者讳”,尊者是什么样就还原他的本来面目,这个人是怎样,就怎样。
        毛泽东荒淫,不是说“川普也嫖妓”来为他开脱。而是想一想,为什么毛泽东可以荒淫,而你看个AV都会被枪毙(80年代严打)。我们应该追求一个“总统可以嫖妓,我们也可以嫖妓”的公平的世界。—— 反帝制,就是为了你小老二的性开放和行房自由,应该树立 “皇帝不能荒淫,百姓可以嫖娼”的远大理想。

         至于“去掉帝制”之后,中国要实行一个什么样的体制。这个话题就太大了,本篇文章就不再展开了。
         反帝制,不妨从争取“嫖妓合法化”开始吧。




防水图:








[ 此貼由一本堂重新編輯:2025-05-20 10:11 ]

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DMCA / ABUSE REPORT | TOP Posted: 05-12 00:57 發表評論
一本堂 [樓主]


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引用第42樓京观於2025-05-12 15:28發表的 :
不需要皇帝✔️  稳定不再依靠嫡长子继承制
毛泽东的荒淫表示“理解”❌   因为1不公正, 2瑜不掩瑕而不是一白遮百丑
大一统✔️  几千年历史 ..

不需要皇帝的话,那也不应该需要大统一。
皇帝和大统一是伴生的事物。

如果追求充分的民主自由,那就应该是联省自治,各自管理,而不是大统一。
追求大统一,是皇帝才需要追求的事情。
屁民无论统一还是不统一,并无所谓,只要有好日子过就行。

而一旦有一台暴力机器,可以暴力的维持大统一,屁民就不会有好日子过。
TOP Posted: 05-12 15:34 #1樓 引用 | 點評
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引用第63樓京观於2025-05-12 23:36發表的 :

不需要皇帝的话,那也不应该需要大统一。皇帝和大统一是伴生的事物。
-- 皇帝跟大一统, 一个体制一个是无内乱的疆域哪有关联, 例子如印巴, 要英 ..

你非要比那边更好的话。今天刚好有一个视频。民国比共和国领先30年。
https://www.youtube.com/watch?v=xEPv1Q2ZdY8

你还是看不懂我说的这篇文章。
我这篇文章已经说了,“统一”不能用“暴力”来维持。

必须是通过 谈判、妥协,上位者对下位者的尊重来达成。
如果谈不拢,就保持分裂。

如果要别人统一,就要给很多好处。
如果给的好处太多,主体民族也会不同意。那就继续保持分裂。
任何一个州政府、任何一个省份,都保持“公投独立”的权力。
正如 苏格兰 和 爱尔兰一样。

印巴的矛盾,就是因为还有太多保持“大一统”思想的"皇帝"存在。
如果大家都能看透“大统一” 的无意义,
大家关起门来搞 小国寡民,那样人民的生活反而更好。


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    TOP Posted: 05-13 00:28 #2樓 引用 | 點評
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    引用第42樓京观於2025-05-12 15:28發表的  :
    不需要皇帝✔️  稳定不再依靠嫡长子继承制
    毛泽东的荒淫表示“理解”❌   因为1不公正, 2瑜不掩瑕而不是一白遮百丑
    大一统✔️  几千年历史 ..

    另外,我也同意你说的“选举制”未必优于“选拔制”。
    宋朝也是选拔制,一样能人辈出。
    德国也是选举制,一样出了希特勒。
    还有非洲的几个民主国家,学美国搞民主,选的乱七八糟。

    制度不是问题,人心才是问题。
    猴子搞民主,只能选出猴子。
    海盗搞民主,只能选出海盗。

    如果每个人都是圣人、君子。
    无论是“选举制”还是“选拔制”,
    执政的结果并没有什么差别。

    中国的败坏,在于打倒了传统信仰,70%都是无神论者,所以心中没有敬畏。
    美国的堕落,在于右翼圣母,左翼民粹,斗争个不停,
    不是这个极端就是那个极端,政策来回摇摆,不能走中正的道路。

    没有哪个制度更好,所以我们大家都要和自己的心魔战斗。
    从心里面舍弃对皇帝的眷恋,
    舍弃对权力的眷恋,
    舍弃对大一统的眷恋。
    善待他人,善待底层,善待被压迫者,
    这是我的觉悟。



    继续回你 关于民国就实现“联省自治”的可能性。
    这个可能性的前提,就是 宋教仁不死,陈炯明不死。(而这两个人,基本上可以认为是孙中山弄死的。)

    宋教仁可以北上和袁世凯谈“内阁制”,并且保证袁世凯可以入阁,维持一定的权力。
    并且可以搞出“总统轮流做”这样的体制。那也比现在好一万倍。

    陈炯明不死,大家就可以看到“联省自治”的好处,
    各自发展地方经济,保持地方独立的好处。

    只要这两个人不死,让事态发展几年。
    到了日本入侵的时候,全国自然同仇敌慨,一致抗日。
    南兵北调,川兵出川 —— 等打完了这场仗,就可以谈军队国家化了。


    再说 印度、巴基斯坦归一家。

    如果大一统真的那么好,
    罗马为什么要分东西?东西罗马最后为什么要分裂成现在的那些国家?
    英国曾经是 日不落帝国,印、巴都是 英国领土,那维持英国治理下的大统一就好了。
    印度为什么要闹独立?
    你先思考一下这个问题吧。

    既然印度独立了,为什么巴基斯坦就不能独立?
    大统一以什么为界限?
    独立以什么为界限?

    一旦搞大统一,帝国就会有无限的扩张欲望。
    你想统一别人,别人也会想统一你。
    当日本搞“大东亚共荣”的时候,就是日本想统一你的时候。
    你为什么不服气,你为什么搞抗日、搞“独立”?

    既然汉民族有独立的意愿,不想被日本人侵略 和 统治。
    那么 维族、蒙族、藏族、台湾、香港 可不可以有独立的意愿,
    可不可以不被 汉族侵略和统治?

    所以我一直说“己所不欲 勿施于人”。
    你不能双重标准,反复横跳呀。
    只能让汉民族“统一”别人,不能让别人“统一”你呀。

    再再举个例子,元蒙就是你追捧的“大统一”了。
    那时候汉人是什么地位?
    四等人你在哪一等?
    如果你自己不想成为低等公民,为啥你要别人成为低等公民呢?

    只要“大统一”,就会公民分等,就会有人被压迫。
    如果要人人平等,就要去除大统一。


    [ 此貼由一本堂重新編輯:2025-05-13 08:27 ]
    TOP Posted: 05-13 08:05 #3樓 引用 | 點評
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